A golpe de gubia

Mejor que una detallada explicación de cómo es el proceso creador de una obra de imaginería, os mostramos estos vídeos sobre la creación del Cristo de la Buena Muerte de Beniel, obra de Carmen Carrillo.

Detalles. Columna y Azotes de Sevilla

Barroco andaluz - XIII

Finalizamos la serie de documentales con éste, dedicado al Santísimo Cristo de la Expiración, El Cachorro, obra de Francisco Ruiz Gijón. No tenemos suficientes palabras de agradecimiento y reconocimiento para José Pablo Cañete, joven escultor y pintor, creador de los mismos. Podéis encontrar sus obras en www.artecañete.es. Por último, me gustaría dedicárselo a los hermanos del Cachorro de Zaragoza, que por cierto suman un buen número, especialmente a Pepe, Félix y David, un fuerte abrazo.

Barroco andaluz - XII

Gracias una vez más a los vídeos de José Pablo Cañete, os ofrecemos la segunda parte del documental sobre la Roldana.

Pintura cofrade: Félix Gonzalo

Su gran afición, la pintura; sus grandes devociones, el Señor Atado a la Columna de José Bueno Gimeno y el Santísimo Cristo de la Expiración de Francisco Antonio Ruiz Gijón.

 Este zaragozano, es hermano de la Cofradía del Señor Atado a la Columna y de Nuestra Señora de la Fraternidad en el Mayor Dolor (Zaragoza) desde el año 1986.

Acompañó a sus Titulares al son de su tambor hasta el año 2003 y dejó las baquetas para portar a hombros a nuestra imagen fundacional, desde el año 2004 hasta 2010, perteneciendo actualmente a la filas de hachas.

Desde el año 2003 es también hermano de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Madre y Señora del Patrocinio (Sevilla). 

Quiero aprovechar estas líneas para saludar a Félix y agradecer que nos haya proporcionado todo el material gráfico para la confección de esta entrada.

El Neogótico en Sevilla - VI

La Alegoría del Triunfo de la Cruz pertenece a la Real Hermandad Sacramental del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo de Sevilla. El actual paso data de 1880 y fue diseñado por Antonio Canto Torral y tallado por Juan Rosal. Antonio Quirós realizó en 1696 el esqueleto, recompuesto por Juan de Astorga en 1830.

La Cruz con los sudarios, uno blanco y otro negro en el que aparece la leyenda en latín “Mors Mortem Superavit”, que significa “La muerte venció a la propia muerte”; la bola del mundo sobre la que se encuentra  el esqueleto; la guadaña a sus pies y la serpiente con una manzana en la boca, simbolizando el pecado original, completan el conjunto.

El esquema de tracerías góticas que se aprecia en el frontal se repite en los costeros y trasera del paso.

Bibliografía:

José Sánchez Herrero, La Semana Santa de Sevilla, Sílex ediciones S.L., 2003.

Fotografías:

Virginia Jardiel y Pedro Guillén

Barroco andaluz - XI

Mientras preparamos más contenidos y estudios, os podéis deleitar con la primera parte de este nuevo documental sobre la Roldana, hija del escultor Pedro Roldán.